«Почитай отца и мать и будет тебе благо и будешь долголетен на земле.»
Когда просто произносишь этот стих, то на фоне этого стиха все какие-то даже очень сильные промахи родителей, они как-то не так и яркими становятся. На земле как сказано «все согрешили и лишены Славы Божией», то если самому исполнить это, то это как подняться над всеми обидами, мелкими придирками. Хотя сегодня мы слышим просто о дичайших порой поступков родителя, бывает и родителей вместе. Когда образуется семья, то это в первую очередь не совместное ведение хозяйства , а любовь.
Любовь – это то, чего ожидает мужчина от женщины. Любовь - это то, что ожидают дети от родителей. И когда этого нет, оно вдруг считается уже и не главным, то много ожесточения это вносит в отношения супругов, в отношения детей и родителей. И чем дальше, тем хуже.
Любовь – она во главе всех поступков христиан, с важностью любви соглашаются во всех верованиях.
И если даже плох отец и мать, то еще не давно было убить родителей – это святотатство ,Это был нонсенс. О таких детях никто даже и не хотел много говорить: родители ведь убиты.
Хотя можно и не убивать, но своим отношением не давать отцу и матери сил находить еще радость тут, на земле, нужность свою. А напротив, давить на них, чтобы они поскорей бы куда девались с глаз.
И сегодня безбожный мир часто закрывает глаза на важнейшую заповедь: о! отец такое вершил, о! мать такое совершила и заповедь вся закрыта совсем от взоров. Ее как бы и нет для ожесточенных, забывающих, что они сами грешники и тоже многое делали, что огорчить могло родителей.
И ужаснее всего, что открыто даже не выходили на прямой разговор с отцом и матерью, да и не пытались поискать другой выход из не простого положения, а сразу рубанули топором, ударили ножом и бьются в обсуждении происшедшего и горят гневом на неправедные действия родителей, но и совесть не дает преступить Заповедь :почитай отца и мать и будет тебе благо, трудно переступить, Но переступают , поскольку об этом давно и не размышляли, об уважении к тем, кто дал жизнь, вел через болезни, трудности.
Очень далеко если уходить от Заповедей БОГА, ТО НЕ ПРОЩЕНИЕ, ОЖЕСТОЧЕНИЕ – ПРОСТО ПРЕСЛЕДУЮТ.И чем менее самому об этом задумываться, тем только один выход –ударить, убить, оно такой заманчивое, даже более заманчивое, чем уйти, убежать, к кому-то обратиться. Даже в монастыре недавно нашла убежище богатая когда-то женщина в РФ. Люди не на необитаемом острове живут, они смотрят фильмы, видят что-то в каких-то передачах, из истории, наконец, своих близких, как те трудно, боясь, но выходили казалось из страшнейших ситуаций. Рассказывали, что молились непрестанно, хотя сами такими уж набожными никогда и не были. Но своя жизнь уже была открыта злу, когда тебя могли просто уничтожить, то в сердцах умоляли и умоляли Господа.
Значит на пути встречали сведения о Нем и Слава Богу, что кто-то встречается еще на пути людей, кто способен правильно поведать о Любящем нас всех Всемогущем Отце Небесном.
. Но вот сколько по своему опыту вижу, по рассказам других людей, всегда Бог подсказывает, что можно и так вот сделать и не надо бы и бояться такого пути, но он кажется таким непонятным, неизведанным, что опять и опять входят в эти тяжелейшие отношения, ком все более накручивается, ненависть забирает все более в свои сети и как результат – крайность: удар, покалечили и даже лишили жизни бабушек, дедушек, мамы, папы.
И раздаются уже такие призывы, что вообще надо игнорировать эту Заповедь, ведь вот так жестоко они поступали.И были разные в истории человечества времена и отношения ужасные к престарелым родителям и были и местами еще есть, но то, что все-таки совсем от этой Заповеди не ушли люди и сделало многие страны цивилизованными, жизнеспособными и развивающимися.
И Бог ведь не бросает свои Слова на ветер. Он так определил и не уточнил, что это только относится к святым родителям, нет, КО ВСЕМ:»почитай отца и мать».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Поэзия : Рождение церкви - Лариса Зуйкова Эта история не вымышленная. Так, действительно, воздвигался наш молитвенный дом и переживания о сегодняшнем дне нашей церкви тоже не вымышленные.